魏晉南北朝文學(xué)復(fù)習(xí)資料.doc

魏晉南北朝文學(xué)復(fù)習(xí)資料,資料。
魏晉南北朝：雜而不重要番茄花園番茄花園華文中宋華文中宋》★表格
華文中宋魏晉南北朝：雜而不重要
華文中宋“用近代的文學(xué)眼光看，曹丕的時(shí)代可以說(shuō)是‘文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代’“為藝術(shù)而藝術(shù)的時(shí)代。”——魯迅
文學(xué)自覺(jué)相當(dāng)漫長(zhǎng)，貫穿整個(gè)魏晉南北朝，大約三百年才實(shí)現(xiàn)，自覺(jué)有三個(gè)標(biāo)志：
文學(xué)從廣義的學(xué)術(shù)中分化出來(lái)，成為獨(dú)立的一個(gè)門類。南朝文學(xué)與儒玄史學(xué)，且有文筆之分，《文心雕龍》“今之常言，有文有筆，以為無(wú)韻者筆也，有韻者文也”。蕭繹“吟詠風(fēng)謠，流連哀思者，謂之文�！�
對(duì)文學(xué)各種體裁有較細(xì)致的區(qū)分，更重要的是對(duì)各種體裁的體制和風(fēng)格特點(diǎn)有了比較明確的認(rèn)識(shí)。曹丕《典論·論文》將文體分為四科；《文賦》將文體分為十類“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”。
對(duì)文學(xué)的審美特性有了自覺(jué)的追求。文學(xué)自覺(jué)最重要的表現(xiàn)在對(duì)審美特性的自覺(jué)追求上�！霸�(shī)賦欲麗”的“麗”，“詩(shī)緣情而綺靡”的“綺靡”，“賦體物而瀏亮”的“瀏亮”正是審美追求；四聲的發(fā)現(xiàn)及運(yùn)用加上講究對(duì)偶都說(shuō)明對(duì)語(yǔ)言形式美的追求。
華文中宋魏晉南北朝是一個(gè)醞釀新變的時(shí)期，概述魏晉南北朝在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
文學(xué)進(jìn)入自覺(jué)的時(shí)代，文學(xué)創(chuàng)作趨于個(gè)性化。就三曹而言，詩(shī)歌創(chuàng)作即各具特色，曹操詩(shī)古直悲涼，曹丕……曹植……。
玄學(xué)興起和佛教傳入為文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)新因素。新的世界觀和人生觀。想象世界的豐富、故事性加強(qiáng)，詞匯擴(kuò)大。