對(duì)建筑物區(qū)分所有權(quán)的具體概念的定性問(wèn)題,在目前的理論界形成了幾個(gè)主要理論體系:1、一元論說(shuō)。一元論說(shuō)有幾個(gè)明顯區(qū)別于其他學(xué)說(shuō)的特征:首先一元論堅(jiān)持認(rèn)為建筑物區(qū)分所有權(quán)是一個(gè)共同的集合性概念。2、二元論說(shuō)。二元論說(shuō)主要在于主張建筑物區(qū)分所有權(quán)是一種對(duì)專有部分的專有權(quán)以及對(duì)共有部分的共有權(quán)而集合性的概念定義,是指業(yè)主之間的區(qū)別于別家的專有部分而享有的獨(dú)家專用部分的權(quán)利以及對(duì)公共部分的共有權(quán)而形成的,一種組合性的總的權(quán)利體系。3、三元論說(shuō)。三元論說(shuō)一般是指在對(duì)專有部分的所享有的專有性權(quán)利以及對(duì)共有部分享有的共有性權(quán)利的結(jié)合之上創(chuàng)建一個(gè)最重要的也是新的獨(dú)立性權(quán)利,就是在這兩個(gè)權(quán)利之上專門設(shè)立的成員權(quán)。成員權(quán),具體指的是對(duì)多個(gè)業(yè)主所共享的小區(qū)或者大廈等公共性建筑進(jìn)行管理、維修和共同進(jìn)行管理的權(quán)利集合。
綜合比較各種理論體系,因?yàn)槟壳半S著以高層建筑為主的商業(yè)小區(qū)的普及,業(yè)主對(duì)于自身管理物業(yè)的權(quán)利意識(shí)不斷提高,所以在設(shè)計(jì)上,以及從業(yè)主與業(yè)主之間關(guān)系的處理,業(yè)主與物業(yè)管理公司的權(quán)利義務(wù)分配的角度看,三元論說(shuō)所采用的業(yè)主形成業(yè)主委員會(huì)對(duì)物業(yè)進(jìn)行共同管理更能符合目前的實(shí)踐性操作。并且目前各國(guó)民法理論在所有權(quán)理論板塊已經(jīng)有超越傳統(tǒng)所有權(quán)理論的發(fā)展趨勢(shì)。所以很明顯一元論說(shuō)以及二元論說(shuō)的理論體系架構(gòu)已經(jīng)不能再滿足所有權(quán)人對(duì)共同管理自身物業(yè)的權(quán)利意識(shí)覺(jué)醒發(fā)展的需求。更符合業(yè)主需求的建筑物區(qū)分所有權(quán)三元論說(shuō)在處理成員權(quán)方面有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。三元論說(shuō)在對(duì)專有部分的專有權(quán)、共有部分的共有權(quán)和成員權(quán)的處理方面有著科學(xué)合理的理論架構(gòu),使得三者之間的關(guān)系更加合理,能夠有效處理好三者關(guān)系所產(chǎn)生的問(wèn)題。
我國(guó)的物權(quán)法采納了建筑物區(qū)分所有的三元論說(shuō)。三元論說(shuō)在我國(guó)的物權(quán)法中有著十分明顯的體現(xiàn),建筑物區(qū)分所有理論在我國(guó)物權(quán)法中主要包括以下內(nèi)容:
建筑物區(qū)分所有專有部分的專有權(quán)。專有部分主要是指一個(gè)建筑物結(jié)構(gòu)之中的具有獨(dú)立性的一個(gè)部分,能夠成為區(qū)分所有權(quán)對(duì)象客體,能夠獨(dú)立作為單獨(dú)的一部分進(jìn)行使用。享有專有部分區(qū)分所有的業(yè)主可以對(duì)其專有部分行使完整相關(guān)性權(quán)利。并且該區(qū)分所有人對(duì)其專有部分的權(quán)利還可以排他性地享有出租、抵押、出售以及其他性質(zhì)的權(quán)利。
建筑物區(qū)分所有人對(duì)建筑物的共有部分所享有的共有所有權(quán)的。共有部分是指區(qū)分所有人作為業(yè)主享有的區(qū)別于其獨(dú)家的專有部分的建設(shè)中的共有部分。區(qū)分所有人可以對(duì)該部分行使一種可以協(xié)商化解決的行使共同管理和使用的權(quán)利。在我國(guó)《物權(quán)法》中共有部分主要是指包括建筑物房屋的房梁、屋頂(普通平臺(tái))、外墻、電梯、樓梯、公用通道、水箱和供水線路、電荷等等關(guān)系到公共利益的設(shè)施等。建筑物區(qū)劃內(nèi)的其他共用建筑設(shè)施和其他公共場(chǎng)所,公用設(shè)施和物業(yè)服務(wù)場(chǎng)所是屬于業(yè)主共有的。