在天津美術(shù)學(xué)院教授景育民看來(lái),雕塑家個(gè)人化的審美取向與大眾文化的隔閡,也是城市雕塑發(fā)展面臨的一個(gè)難題。
譬如,即便在應(yīng)該最“有文化”的高校里,一座又一座校園雕塑就“慘遭”另類解讀。長(zhǎng)安大學(xué)一個(gè)名為“青春彩虹”的雕像,竟有一個(gè)著名的別號(hào)——“拉面女神”;西南財(cái)經(jīng)大學(xué)校內(nèi)有個(gè)一男一女腳踩地球飛奔的雕塑,被學(xué)生們戲稱為“各奔東西”;而西安郵電學(xué)院一處類似天鵝的水鳥(niǎo)展翅騰空的著名景觀,則被學(xué)生命名為“煮熟的鴨子飛了”。今年4月,清華大學(xué)百年校慶時(shí),曾舉辦過(guò)一場(chǎng)國(guó)際校園雕塑大展,展出的100件雕塑作品都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格挑選,可學(xué)生們參觀時(shí)卻看得一頭霧水。關(guān)于校園雕塑的又一新聞是,最近,北京大學(xué)光華管理學(xué)院新樓門前的“裸體猛男”被悄然移至校內(nèi)一處樹(shù)叢中,告別了對(duì)面朝夕相處了3年之久的吐舌瞪眼的老子,從而暫時(shí)平息了一場(chǎng)有關(guān)雕塑與環(huán)境的論戰(zhàn)。
“作為一件公共藝術(shù)作品,從公共方面來(lái)看,它應(yīng)該貼近群眾,從藝術(shù)角度來(lái)看,它也應(yīng)該是一種高雅藝術(shù)的體現(xiàn)。二者是不矛盾的,關(guān)鍵是找到最佳的結(jié)合點(diǎn)。”在吳為山看來(lái),不被公眾接受的作品實(shí)際上低估了大眾的審美能力,從表象上來(lái)看是大眾看不明白,從深層來(lái)看,是大眾看完之后對(duì)其不感興趣,很難接受。
公眾難以接受的還有如今城市雕塑放火箭似的速度。中國(guó)很多城市想通過(guò)短期內(nèi)豎起眾多的城市雕塑來(lái)提升城市形象,對(duì)此,吳為山提出忠告,藝術(shù)創(chuàng)作不能等同于建筑、施工,搞“大干快上”,應(yīng)該有一個(gè)冷靜的態(tài)度,不能“大躍進(jìn)”似的只講數(shù)量,不講質(zhì)量。
吳為山表示,其實(shí)要?jiǎng)?chuàng)作出一個(gè)好的雕塑作品,需要從各個(gè)方面仔細(xì)考慮,城市的文化、城市的特點(diǎn)、大眾的審美等等。而且,我們應(yīng)該留更多的空間給下一代,所以,“雕塑不能一窩蜂地把城市空間都填滿了。”本報(bào)記者吳曉東