房屋建筑的設(shè)計(jì)理念和文化.doc

房屋建筑的設(shè)計(jì)理念和文化
用心專注、服務(wù)專業(yè) 房屋建筑的設(shè)計(jì)理念和文化 內(nèi)容簡(jiǎn)介 　　 彭教授在節(jié)目開(kāi)始就敘述了自己對(duì)文化的理解。
在彭教授看來(lái)，文化的本身是 一個(gè)非�；煦纾�難以琢磨的東西。
所以在要說(shuō)清楚建筑與文化的關(guān)系的確是一 件很不容易的事情。
彭教授從滕王閣建筑本身和《滕王閣序》之間的關(guān)系分析 ，得出結(jié)論，建筑本身可能沒(méi)有什么真正的意義，但是一旦成為一種文化的載 體，自身就被賦予了很大的文化內(nèi)涵了。
　　 為了說(shuō)明這個(gè)觀點(diǎn)，他為大家分析了自己的建筑作品：華僑的承露泉。
通 過(guò)他對(duì)設(shè)計(jì)理念的一番陳述，就建筑的觀賞提出三個(gè)層次： 　　
第一個(gè)層次，就是由直覺(jué)感受所觀照的形式美。
　　
第二個(gè)層次，通過(guò)感情的激發(fā)，而產(chǎn)生意境美。
　　
第三個(gè)層次，通過(guò)解讀而感悟到作品所內(nèi)含的意義和文化的底蘊(yùn)。
　　 彭教授在節(jié)目中還分析了他另外兩個(gè)作品，一個(gè)是北洋紀(jì)念亭的設(shè)計(jì)，一 個(gè)是浙江舟山沈家門小學(xué)的設(shè)計(jì)。
通過(guò)這兩個(gè)作品的分析，我們可以感受出設(shè) 計(jì)者在從事建筑設(shè)計(jì)時(shí)，千方百計(jì)賦予建筑以文化內(nèi)涵的良苦用心。
　　全文 　　 大家好！建筑與文化我覺(jué)得這個(gè)命題很重要，但是很不容易講清楚。
這個(gè)東西 我們說(shuō)每個(gè)人都可以感悟。
但是究竟這文化是一個(gè)什么含義？每個(gè)人的理解都 很不一樣。
據(jù)有關(guān)搞文化的人統(tǒng)計(jì)，說(shuō)到目前為止，對(duì)文化有二百多種的解釋 或者給文化下定義。
但是沒(méi)有哪一個(gè)定義呢，可以得到絕大部分人，完全同意 是不可能的，沒(méi)有得到絕大部分人的認(rèn)同。
所以我覺(jué)得這個(gè)事情就很難把它講 清楚，所以這里面呢，我就想到過(guò)去聽(tīng)到的一個(gè)小故事。
　　 就是有人問(wèn)康德，康德是德國(guó)的一位很有名的哲學(xué)家，說(shuō)康德先生你是一位大 哲學(xué)，你能不能給我講一講這個(gè)時(shí)間是什么？康德一下子被他問(wèn)得一愣，他說(shuō) 在你沒(méi)有問(wèn)我之前呢，我好像對(duì)時(shí)間還是蠻清楚的，通過(guò)你這一問(wèn)把我問(wèn)糊涂 了，我也不知道這個(gè)時(shí)間到